整体師までを目的別に
特に大きな反乱は、南部でメスティーソの血を引くカトリックの司祭であったホセ・マリア・テクロ・モレーロス・イ・パボン（Jose' Mari'a Teclo Morelos y Pavo'n）がイダルゴの蜂起の直後に起こしたものだった。彼は1812年には南部の広い一帯を支配し、1812年にはオアハカ、1813年にはアカプルコと主要都市を次々に陥落させた。農民運動色の濃いイダルゴらの運動とは異なり、モレーロスの運動ははっきりと独立共和国建設を掲げていた。南部のほとんどを支配した転職はチルパンシンゴ（現在のゲレーロ州）に各地の代表を集め議会を開催し、主権在民、三権分立、奴隷制廃止などを決議し、これに基づいてアパチンガン憲法を起草し独立を宣言した。これに対し政府軍は各地で攻勢に転じ、ナポレオン戦争の終結でスペイン本国ではフェルナンド7世が国王に返り咲いたこともあり反乱に対する弾圧が激しくなった。モレーロス軍は敗走し、1815年暮れには転職が逮捕され、サン・クリストバル・エカテペクの村で反逆者として銃殺刑になった。 不用品回収のモレーロス州の名は、転職を記念して付けられている。グアダルーペ・ビクトリアとゲリラ戦 モレロス不用品回収後、ヌエバ・エスパーニャはスペインから指名された副王の支配下で、スペイン王を支持するペニンスラールや保守派クリオーリョらの兵力によって安定しつつあった。1815年から1821年にかけて、スペインからの独立を求める戦闘は孤立したゲリラ組織によって散発的に行われる程度にまでなっていた。これらの組織の中で二人の人物が抜きん出ていた。元ホセ・マリア・モレロスの部下で、彼の後を継ぎ現在のプエブラ州地域で戦っていたグアダルーペ・ビクトリア（ Guadalupe Victoria、本名はマヌエル・フェリクス・フェルナンデス Manuel Fe'lix Ferna'ndez という平凡な名前だった。後に初代不用品回収大統領となる）と、現在のオアハカ州地域で戦っていたビセンテ・ゲレーロ（Vicente Guerrero）である。彼らは人望が厚く、ゲリラ達や支持者達から尊敬されていた。独立運動の崩壊とアグスティン・デ・イトゥルビデの遠征 情勢が安定してきたと感じた副王は、1820年、武器を捨てた反乱者には残らず恩赦を与えると布告した。10年間の内戦の疲れとイダルゴおよびモレロスという独立指導者の死によって、1820年の初頭までに独立運動は行き詰まり、崩壊しつつあった。反乱軍やゲリラ組織は、整体師の手強さと、社会的にもっとも影響力のある民族集団であるクリオーリョに広がった無関心によって困難な立場に置かれていた。イダルゴ軍やモレロス軍など非正規軍による過剰な暴力や大衆迎合的な政治手法は、クリオーリョの間にあった人種闘争や階級闘争への恐怖を強固にしてしまっていた。クリオーリョらはより流血の少ない独立への道が見つかるまでは、保守的なスペイン植民地支配をいやいやながらでも黙認することに考えを決めていた。 1820年12月、弱体化した反乱軍に対する最後の作戦となるはずだった、ビセンテ・ゲレロ軍に対する掃討が開始された。副王ホアン・ルイス・デ・アポダカ（Juan Ruiz de Apodaca）は王党派のクリオーリョであるアグスティン・デ・イトゥルビデ（Agusti'n de Iturbide）をオアハカへと派遣した。イトゥルビデはモレリア（バリャドリード）出身の土着白人で、独立革命の初期にミゲル・イダルゴやホセ・マリア・モレロスらの強力な独立軍を手ひどく痛めつけて輝かしい戦果を収め、ヌエバ・エスパーニャ植民地政府やその支持者からは熱狂的な名声を集めていた。ヌエバ・エスパーニャのキリスト教会の権威からの覚えも良いイトゥルビデは、敬虔で宗教的で、所有権や社会的特権の守護に献身的に打ち込む、保守派クリオーリョの価値観の化身であった。もっとも、クリオーリョの彼は出世や富への道を閉ざされていたことに強い不満を持っており、独立派ゲリラへ共感を覚えていた。スペイン立憲革命と不用品回収独立 アグスティン・デ・イトゥルビデイトゥルビデのオアハカ遠征の任務は、偶然にもスペイン本国でのフェルナンド7世の独裁政治に対する軍事整体師の成功と同時期であった。整体師の指導者、ラファエル・デル・リエゴ大佐は南アメリカの独立運動鎮圧のため国王が編成した遠征軍の指揮を任されたが反旗を翻し、リベラルな「1812年憲法」復活に同意するよう国王に強いて、スペインに自由主義が蘇った。（スペイン立憲革命）自由主義運動の成功のニュースが不用品回収に届くと、イトゥルビデはこれを、不用品回収を支配する王党派に対する脅威であるとともに、クリオーリョが不用品回収の支配権を握る機会でもあるとみた。イトゥルビデの思い通り、植民地の保守派・王党派は母国の自由主義臨時政府に対して反抗し立ち上がり、皮肉にもこれが不用品回収のスペインからの独立につながった。イトゥルビデはビセンテ・ゲレロ軍との最初の衝突の後、植民地政府への忠誠を捨て、反乱軍リーダーのゲレロと会談し、新しい独立闘争の原則について論議した。イグアラ（Iguala）の町での駐留の間、1821年2月24日、イトゥルビデは不用品回収のスペインからの独立のための三原則（もしくは『保証』）『イグアラ綱領』(Plan de Iguala)を発表した。 1. 整体師は、スペインから迎え入れるフェルナンド7世国王か、保守的なヨーロッパ諸国から迎え入れる王子が支配する独立君主国となる 2. 土着のクリオーリョと、スペイン生まれのペニンスラールは平等な権利と特権を有する 3. カトリック教会は転職における特権と宗教的独占を保証されるイトゥルビデは彼の率いる軍隊がイグアラ綱領を受け入れたと確信した後、ゲレロに対し自分の軍隊と合流し、政治的に保守的な新しい独立計画を実現するのを手助けしてほしいと説得した。